Las Trece Formas de Obtener:
Poder, Influencia y Riquezas
del Vaticano
Dadle a ella como ella os ha dado, y pagadle doble según
sus obras; en el cáliz en que ella preparó bebida, preparadle a ella el doble.
Cuanto ella se ha glorificado y ha vivido en deleites, tanto dadle de tormento
y llanto; porque dice en su corazón: Yo estoy sentada como reina, y no soy
viuda, y no veré llanto; por lo cual en un solo día vendrán sus plagas; muerte,
llanto y hambre, y será quemada con fuego; porque poderoso es Dios el Señor,
que la juzga. Y los reyes de la tierra que han fornicado con ella, y con ella
han vivido en deleites, llorarán y harán lamentación sobre ella, cuando vean el
humo de su incendio, parándose lejos por el temor de su tormento, diciendo:
!!Ay, ay, de la gran ciudad de Babilonia, la ciudad fuerte; porque en una hora
vino tu juicio! Y los mercaderes de la tierra lloran y hacen lamentación sobre
ella, porque ninguno compra más sus mercaderías; mercadería de oro, de plata,
de piedras preciosas, de perlas, de lino fino, de púrpura, de seda, de
escarlata, de toda madera olorosa, de todo objeto de marfil, de todo objeto de
madera preciosa, de cobre, de hierro y de mármol; y canela, especias
aromáticas, incienso, mirra, olíbano, vino, aceite, flor de harina, trigo,
bestias, ovejas, caballos y carros, y esclavos, almas de hombres. Los frutos
codiciados por tu alma se apartaron de ti, y todas las cosas exquisitas y
espléndidas te han faltado, y nunca más las hallarás. Los mercaderes de estas
cosas, que se han enriquecido a costa de ella, se pararán lejos por el temor de
su tormento, llorando y lamentando, y diciendo: !!Ay, ay, de la gran ciudad,
que estaba vestida de lino fino, de púrpura y de escarlata, y estaba adornada
de oro, de piedras preciosas y de perlas! Porque en una hora han sido
consumidas tantas riquezas. Y todo piloto, y todos los que viajan en naves, y
marineros, y todos los que trabajan en el mar, se pararon lejos; y viendo el humo de su incendio,
dieron voces, diciendo: ¿Qué ciudad era semejante a esta gran ciudad?
Apocalipsis 18:6-18
Apocalipsis 18:6-18
La
verdad se encuentra escondida en muchos gruesos libros. En esta página hemos
reunido y ordenado en forma clara los hechos más importantes. Durante muchos
años la iglesia católica a encontrado la forma de enriquecerse.
Es conocido
cómo nos ha servido la fábula de Cristo.” (Papa Leo X)
“Nosotros realmente ardemos de codicia, y mientras
vociferamos contra el dinero, llenamos nuestros jarrones con oro, y nada nos es
suficiente.” (Obispo Jerónimo)
El
Vaticano atesoró el más grande tesoro de oro del mundo. En La revista italiana Oggi, en base a "informaciones
excepcionales", se cifró en el año 1952 el tesoro del Vaticano como el
segundo más grande del mundo, detrás del de los EE.UU.: 7.000 millardos (siete
billones) de liras. De acuerdo con la cotización del oro de aquel entonces,
esto habría correspondido a un peso de aprox. 10.000 toneladas de oro. En el
año 1952, en comparación a esto, los EE.UU. poseían todavía 20.663 toneladas de
oro.
En
nuestro tiempo son apenas "sólo" aprox. 8.100 toneladas. Frente a
esto, las reservas
de oro de Alemania alcanzan aprox. 3.400 toneladas, las de
Italia aprox. 2.450 toneladas, las de España, sin embargo, sólo 282 toneladas. (según Wikipedia "Reservas oficiales de
oro": 21.05.2012). Con 10.000 toneladas de oro el Vaticano tendría
entonces hoy el tesoro más grande del mundo (más de 35 veces más que España),
el que de acuerdo con la cotización del oro del 8.6. tendría un valor de 410
mil millones de euros. Esta es la cantidas de oro que según Oggi habría tenido
el Vaticano en el año 1952
- Alemania alcanzan aprox. 3.400 toneladas
- Italia aprox. 2.450 toneladas
- España, aprox. 282 toneladas
- el Vaticano aprox. 10.000 toneladas de oro
El
Vaticano Obtuvo Poder, Influencia y Riqueza A través de Por Lo Menos Trece
Formas Como Lo Son:
1.- Acciones
El Vaticano y sus Negocios en la Fabrica de Preservativos
El Vaticano y sus Acciones en La Refresquera
El Vaticano y sus Acciones en Armas
2.- Consorcios
El
Vaticano es el “mayor consorcio económico-religioso” "El Vaticano es hoy
el
consorcio económico-religioso más grande del mundo y está sólidamente
comprometido en innumerables empresas del ámbito de inmobiliarias, plástico,
electrónica, acero, cemento, textiles, química, alimentos y construcción.”
"La
firma Italgas, perteneciente al Vaticano, tiene sucursales en 36 ciudades
italianas. El Vaticano también participa en negocios de alquitrán, hierro,
destilerías, agua potable, hornos a gas, hornos industriales etc. De los
aproximadamente 180 institutos financieros italianos, por lo menos un tercio
dispone de dinero del Vaticano. El Vaticano es dueño de
muchos de los bancos más influyentes de Roma y participa en Europa, Norte y
Sudamérica, de una abrumadora cantidad de poderosas empresas, algunas de las
cuales pertenecen mayoritariamente al Vaticano, como por ejemplo Alitalia y Fiat.3.- Tierras
Algunos
ejemplos:
Alemania:
Con 8,25 mil millones de m2 es el mayor propietario en tierras 34) pág. 208
(corresponde bien a la mitad del Estado alemán (Land) de Schleswig-Holstein 34)
pág. 208 o al tamaño de Bremen, Hamburgo, Berlín y Munich juntos.
Italia: Más de 500 000 ha de superficie agraria
España: Aprox. el 20 % de toda la campiña
Portugal:
Aprox. el 20 % de toda la campiña
Argentina: Aprox. el 20 % de toda
la campiña
Inglaterra: Aprox. 100.000 ha.
EE. UU.: Más de 1.100.000 ha de superficie
agraria
4.- Ciudades / Inmuebles
El Vaticano es el “mayor poseedor de inmuebles” En relación a la inmensa cantidad de propiedades del Vaticano, ya no se puede hablar de inmuebles en forma individual, sino más bien de ciudades o barrios.
Roma,
por ejemplo, ¼ de la ciudad está en
manos del Vaticano, así investigó Paolo Ojetti en la revista “L´
Europeo” el 7.01.1977. Su artículo se leía como una guía telefónica. Página por
página registró miles de palacios, que en parte les pertenecen a las 325
congregaciones de monjas católicas y órdenes de monjes.
El
periodista Ojetti también investigó en la ciudad italiana de Verona. Él
imprimió un plano de la ciudad, en el cual más o menos la mitad estaban
marcados en negro = propiedades de la Iglesia católica. El señalizó que las
relaciones de propiedad en otras ciudades deben ser similares. Esto
fue intolerable para el Vaticano, que calificó el artículo como confuso,
irresponsable, escandaloso, anticlerical, inculto y tonto. El director de la
revista fue despedido de forma inmediata.
Pasaron 21 años hasta que un
periodista valiente se atreviera nuevamente a hablar sobre este tema. A su vez Max Parisi investigó
para el periódico “La Padania” las
circunstancias en torno a las propiedades en Roma, y en su artículo del
21.6.1998, llegó a la conclusión de que un 1/3 de todos los inmuebles de Roma
están en poder del Vaticano.
Estos inmuebles de un “valor inconmensurable”
se encuentran según sus investigaciones en los mejores lugares: “Toda la zona
del Campo dei Fiori hasta el Tiber frente al palacio D´Angelo, junto a la
piazza Navona y las calles adyacentes, están prácticamente en poder del
Vaticano. Se trata de algo menos de la mitad del centro histórico.“ Sólo en
esta zona son más de 2.500 palacios. La totalidad de los inmuebles no aparecen
en el registro de propiedades, porque son considerados territorio extranjero. El
autor Guarino cita ejemplos de
cómo personas fueron forzosamente desalojadas y puestas en la calle, aunque el
Banco Vaticano, de forma hipócrita, había prometido otra cosa.
5.- Venta y Compra de Esclavos
La trata de personas y la esclavitud aumentaron la riqueza de la Iglesia, algo de lo cual aún hoy vive. La Iglesia apoyó desde un pricipio la esclavitud, y la agudizó en muchos aspectos.
El Papa Nicolás V: Legitimó el comercio de esclavos en su bula “Divino Amore Communiti” (por amor divino a la comunidad) el 18 de Junio de 1452. Por esto el comercio de esclavos fue legal y no causó ningún escrúpulo en los participantes. El Papa poseía esclavos.
El papa
Gregorio I:
mantuvo a cientos de esclavos en sus haciendas, y consintió las leyes que
prohibían a los esclavos casarse con cristianos libres.
Un
esclavo era considerado como ganado. La Iglesia trataba a los esclavos como un “bien
de la Iglesia” y esto valía como no vendible. La Iglesia trasaba el
valor de los bienes eclesiásticos no según el dinero, sino según los esclavos. Si
a pesar de todo se liberaba a un esclavo, éste debía recompensar a la Iglesia
con su patrimonio.La Iglesia les prohibió a los esclavos hacer testamentos. A
la muerte de un esclavo, sus ahorros iban a la Iglesia.
Según santo
Tomás de Aquino los esclavos eran “útiles
para todo servicio”.
La
Iglesia hizo todo lo posible para mantener la esclavitud, y nada para
eliminarla. Un obispo sólo podía liberar a un esclavo si éste ofrecía a dos en
su reemplazo. Niños ilegítimos de sacerdotes fueron hechos esclavos
eclesiásticos de por vida, esto también valía para niños abandonados. El “Santo”
Martín de Tours (hoy representado en muchas iglesias repartiendo su
abrigo), poseía 20.000 esclavos.
También
los conventos tenían esclavos, tanto para el servicio de los conventos como
para el servicio de los monjes. Miles de presos, eslavos y sarracenos fueron
repartidos a los conventos en calidad de esclavos. La esclavitud perduró en las
haciendas y en las propiedades papales hasta el siglo XI. “Se calcula que
temporalmente por cada esclavo
que llegaba
vivo hasta lo costa africana, diez morían durante el transporte terrestre y
otros diez más fallecían durante el viaje por mar.
El Comercio de Esclavos con los Indios.
El Papa Nicolás V: legitimó el comercio de
esclavos mediante una bula, autorizando al rey de Portugal a “… conquistar a
los países de los no creyentes, expulsar a sus habitantes, subyugarlos y
obligarlos a una eterna servidumbre”. Ya que el Papa Juan Pablo II se hace
destacar tan maravillosamente con un “Mea
culpa” de un tipo especial, echándole toda la culpa de los sangrientos
crímenes no a la Iglesia y a sus papas sino a los “hijos e hijas” de la
Iglesia, de lo expresado más arriba aquí se reproduce el texto original en
latín – que a millones de indígenas les trajo una muerte brutal –, para
refrescar la memoria al Papa:
“… invandendi, conquirendi, expugnandi et
subjudandi illorumque personas in perpetuum servitutem redigendi …”
Plano
de carga de un barco para el transporte de esclavos. Durante siglos la Iglesia fomentó la esclavitud y mantenía
esclavos propios. También los siervos aumentaban en aquel entonces la riqueza
de la Iglesia, de lo cual aún hoy vive. Ya
a partir del siglo IV se formó bajo los dominios de la Iglesia otra manera de
tenencia de esclavos, la servidumbre. Los siervos de por vida estaban igualados
a los esclavos. No podían abandonar su
país y estaban totalmente sometidos a los grandes terratenientes, por ejemplo a
un convento. Fueron extorsionados y vilipendiados mediante el cobro de
intereses usureros. Así se formó un Estado corrupto, opresor y tirano en alto
grado. La miseria de los siervos fue inmensa. Muchos padres se veían obligados
a vender a sus hijos/as a la esclavitud o a la prostitución.
Las
rebeliones fueron oprimidas con sangre. La Iglesia estaba al lado de los opresores y
predicaba sumisión y obediencia. La Iglesia fue (y es) el más grande
terrateniente de Europa. El convento alemán de
Fulda, por ejemplo, tuvo 15.000 propiedades agrícolas. El convento de St.
Gallen, en Suiza, disponía de más de 2.000 siervos de por vida.
6.-Indulgencias
Más
de mil millones de florines han de haber fluido a Roma por concepto de
indulgencias. Esto aún hoy es parte de la riqueza de la Iglesia. El Papa
Sixto IV decidió en 1476, que la acción de las absoluciones
eclesiásticas también valían para las pobres almas que se encontraban en el
purgatorio. Por esta razón, los monasterios tomaban dinero por servicios de
rezos, para que los fallecidos supuestamente se quemaran por menos tiempo en el
purgatorio.
Especialmente
detestable se hace el tráfico de indulgencias cuando para la Iglesia no sólo se
trata de enriquecimiento económico, sino cuando las personas son inducidas al
asesinato y a la matanza, supuestamente para llegar más rápidamente al Cielo.
Innumerables
personas fueron matadas debido al oro. Este oro aún hoy es parte de la Iglesia
católica romana. Con el primer botín de oro de Sudamérica, el Papa
Alejandro VI hizo decorar el cielo raso de Santa María Maggiore en Roma
y colocar el símbolo de su familia.
Una considerable cantidad de este oro y plata sangrienta fluyó a las cámaras de tesoros eclesiásticos. Un ejemplo significante es la custodia de casi tres metros de alto, que el cardenal Cisneros hizo construir del oro “que Colón había encontrado en sus viajes” y que donó a la catedral de Toledo.
Sobre
la fundición de los tesoros de oro peruano dicen las crónicas: “Luego
se demoró un mes completo fundir todo ese oro, a pesar de que las fundiciones
hubieron de trabajar día y noche.” El cronista calcula el valor del oro
sólo de esta acción en 1.326.539 pesos de oro. Esto corresponde actualmente a
aproximadamente 450.000.000 de euros. Con el oro ensangrentado, el cardenal
hizo construir esta custodia de casi tres metros de altura, para guardar la Hostia (Corpus Cristi) en la catedral de
Toledo.
6.-Indulgencias
El
Papa también decidió que, quien no estaba en condiciones de realizar un viaje a
Roma para obtener la indulgencia total, también podía obtener un perdón total
si simplemente pagaba 1/3 del coste del viaje del representante papal. Miles de
personas hicieron esto. El Papa León X opinaba que a los
pobres les era difícil acceder a esta bendición porque no tienen dinero y que
por esto debían desistir de este consuelo.
También
hoy en el siglo XXI se ofrecen absoluciones. Durante el “año del jubileo 2000”
se otorgaron perdones al pasar por diversos portales. “Según investigaciones
hechas por Corvin, en el transcurso de los 600 años que duró el comercio de
absoluciones, deben haber fluido hacia Roma aproximadamente mil millones de
florines.“
7.- Absoluciones
Por Asesinato
El Papa
Inocencio III
le prometió a cada participante en las cruzadas contra los albigenses dos años
de perdón. De esta manera se reunió un
ejército de hasta 200.000 hombres para atacar el pueblito de Béziers. Sin
consideración a la edad, sexo y religión fueron masacradas cerca de 20.000
personas. Incluso las mujeres y los niños, que se refugiaron en la Iglesia, no
fueron perdonados. un supuesto lugar en el Cielo, fueron asesinadas miles de
personas.
8.- Robo de Oro
Innumerables
personas fueron matadas debido al oro. Este oro aún hoy es parte de la Iglesia
católica romana. Con el primer botín de oro de Sudamérica, el Papa
Alejandro VI hizo decorar el cielo raso de Santa María Maggiore en Roma
y colocar el símbolo de su familia. Una considerable cantidad de este oro y plata sangrienta fluyó a las cámaras de tesoros eclesiásticos. Un ejemplo significante es la custodia de casi tres metros de alto, que el cardenal Cisneros hizo construir del oro “que Colón había encontrado en sus viajes” y que donó a la catedral de Toledo.
Sobre
la fundición de los tesoros de oro peruano dicen las crónicas: “Luego
se demoró un mes completo fundir todo ese oro, a pesar de que las fundiciones
hubieron de trabajar día y noche.” El cronista calcula el valor del oro
sólo de esta acción en 1.326.539 pesos de oro. Esto corresponde actualmente a
aproximadamente 450.000.000 de euros. Con el oro ensangrentado, el cardenal
hizo construir esta custodia de casi tres metros de altura, para guardar la Hostia (Corpus Cristi) en la catedral de
Toledo.
“A quien no le dan escalofríos cuando
admira el altar de la catedral de Sevilla, de 20 toneladas de oro laminado,
y piensa en la sangre derramada por los
indígenas en las minas”
Uno de los mayordomos de palacio hizo
colgar a una cantidad de indígenas; quemarlos vivos, tirarlos a los perros; cortarles las cabezas,
las manos y los pies o arrancarles las lenguas."Hasta el más conspicuo obispo del imperio enviaba a sus siervos
con la intención de recoger su parte del botín.” El catolicismo también
reconoció la esclavitud en Sudamérica. Tanto legos como curas la practicaban;
el clero y los conventos, y frecuentemente incluso los grandes terratenientes,
comerciaban con esclavos.
Jesuitas y
franciscanos promovían los matrimonios entre indígenas y negros, para declarar
a sus descendientes
como siervos.
Mientras
que la población común, generación tras generación, decaían en la mugre y la
miseria, el clero se hizo casi omnipotente e inmensamente rico, como también el
resto de los traficantes de esclavos y los señores que llevaban a los indios al
remate para el financiamiento de las “casas de Dios” (= iglesias).
Como
informa el Cronista Bartolomé de las Casas, millones de indígenas fueron
cruelmente sacrificados a causa del oro. El gobernador de Yucatán cambió
cientos de niñas, que había secuestrado, por vino, aceite o tocino.
“La Iglesia catolica estaba más
empeñada en la explotación de la nueva tierra que los gobernadores mundanos.“
“En 1495 el Papa Alejandro VI promulgó la bula
Intercaetra: ”… Que hay que someter a los
pueblos bárbaros y llevarlos al verdadero credo.”
“El
papa supervisaba la entrega de certificados para la cacería, que les fue
extendido a los europeos para el robo y saqueo.” Un noble Inca dijo: “Lo que
se refiere al papa del cual ustedes hablan, debe ser un demente si piensa
regalar tierras que no le pertenecen …” a esto un monje gritó: “¡Atacad de
inmediato! Yo os doy la absolución.”
El Cronista Bartolomé:
“Ya dije
que los españoles mantienen perros sanguinarios que estaban adiestrados para
estrangular y despedazar a indígenas … para alimentar a los perros, llevaban en
sus marchas una cierta cantidad de indígenas encadenados y que eran conducidos
como un tropel de cerdos. Se los trocea y se ofrece abiertamente carne humana.
Entonces uno le dice al otro, préstame un cuarto de este bellaco. Yo en los
próximos días también voy a trocear uno y te lo devuelvo.”
"Los
misioneros no pensaban en lo más mínimo en poner en duda la conquista. El
negocio sangriento fue la condición para su misión. Exceptuando unas muy
reducidas excepciones, los misioneros exigían violencia!"
“Ahí
él (un gobernador) tomó a un niñito que arrancó a su madre, y mediante su puñal
comenzó a cortar sus brazos y piernas en partes, una tras otra, y le dió una
parte a cada uno de sus perros. Cuando se comieron todos los pedazos, tiró el
cuerpecito al suelo para que los perros se comieran el resto.”
Los católicos les cortaban a los indígenas las narices y las manos y con esto alimentaban a sus perros fue el genocidio “más grande de todos los tiempos”.
Los católicos les cortaban a los indígenas las narices y las manos y con esto alimentaban a sus perros fue el genocidio “más grande de todos los tiempos”.
Los
templos de los indios fueron rápidamente reemplazados por Iglesias. Sólo en
México 12.000. Ellos atestiguan la
capacidad de los misioneros de hacer trabajar los aborígenes sin salario,
para ellos. En todo este esplendor eclesiástico, aún hoy hay pegadas lágrimas,
sudor y sangre de los indios. De una crónica indígena:
“Los
hombres estaban llenos de sabiduría. No conocían el pecado estaban llenos de
religiosidad. No existían las enfermedades de los huesos. No había fiebre ni
sífilis, no hubo dolencias en los pechos ni en el abdomen, no había anorexia.
Los cuerpos eran gráciles y esbeltos. Todo esto cambió cuando llegaron los
hombres blancos”.
“En
estos doce años y dentro de las mencionadas 400 millas los españoles asesinaron
a 4 millones de personas, ya sea con la espada, la lanza o quemados vivos,
tanto si eran hombres o mujeres, jóvenes o viejos.” ¿Y hoy? Mucha de esta sangre aún está pegada a
más de una tela que decora la iglesia y a algún altar, y del oro sangriento se
fundieron otras tantas custodias y muchos “Sacrosantos”.También el oro
sangriento ha hecho a la Iglesia lo que es hoy, inconmensurablemente rica. ¡Y
hasta hoy, el oro no ha sido devuelto!
9.- La Santa Inquisición
Algo
especialmente perverso y cruel: Cada acción de las brutales torturas, y también la alimentación de los
torturadores, las debían pagar las víctimas o sus parientes. Había una lista de
precios
para cada tortura. Aquí un ejemplo de la ciudad Alemana.
10.- Falsificación y Fraude
El papa Alejandro III dispuso ya en 1170, que
ningún testamento que no fuese hecho en presencia de un sacerdote, sería válido
. Cada notario mundano que extendía un testamento sin observar esta disposición
del papa, era castigado con la excomunión. La Iglesia reclamaba exclusivamente
para sí, el derecho de confirmar judicialmente un testamento. Las herencias
testamentarias valían, según la Iglesia, como un medio fiable para reducir el
tiempo en el purgatorio. Así el miedo a los eternos castigos infernales hacía
que las personas enfermasen, si no aportaban a la Iglesia un buen montón de
dinero. Y esto sucede hasta hoy en día.
El
engaño de las herencias por parte de los curas es conocido hasta en la
actualidad. Especialmente personas mayores son afectadas por esto. Adultos
mayores que están solos en hogares de ancianos, son especialmente accesibles al
consuelo de los sacerdotes. En 1993 se conoció el caso de una profesor, quién
dejó a su sobrino, según su testamento, la cantidad de 1,5 millones de marcos
alemanes. El testamento fue impugnado por el seminario sacerdotal Zaitskofen.
Los sacerdotes católicos argumentaron que el profesor no había estado en sus
cabales cuando cambió su testamente en perjuicio de la Iglesia. La justicia no
aceptó esto. Los costos del juicio de 100.000 DM por el proceso de tres años y
medio, lo tuvo que pagar el seminario.
11.- Por Simonía
La
venta de cargos (simonía) le trajo al papa mucho dinero y propiedades. El Papa Inocencio III creó, poco
después que asumió el cargo, 52 nuevos secretariados, que vendió por 79.000
florines de oro.
Los papas muchas veces declaraban vacantes estos puestos de sus antecesores, para poder venderlos de nuevo.
El Papa León X había creado 39 nuevos
cargos cardenalicios y se embolsó 511.000 ducados. El precio para un cargo de
cardenal costaba en aquel entonces entre 10.000 y 30.000 ducados de oro, cada
uno.
A
Rodrigo aún le faltaba un voto para la victoria. El voto decisivo le pertenecía
a un monje veneciano. El quería sólo 5.000 coronas y una noche con la hija de
Rodrigo, la encantadora Lucrecia, de 12 años. El negocio se realizó, y con los
votos de veintidós cardenales en el bolsillo, Rodrigo Borgia fue elegido como Papa Alejandro VI.
12.- Asesinato
Los papas tampoco se intimidaban ante asesinatos, si se trataba de ventajas económicas o de poder político. Si se les cree a algunos sacerdotes, que en forma anónima se dirigieron con un libro a la opinión pública, entonces aún hoy en día suceden misteriosas muertes en el Vaticano.
El
asesinato fue un importante ingreso paralelo para el Papa Alejandro VI. Harto de las constantes amenazas de su hermano,
que se encontraba en el Vaticano como refugiado, el sultán otomano Bayaceto II
envió al papa Alejandro VI 40.000
ducados de oro, por los cuales debía asesinar a Dschem. Pero la ayuda del papa
no era tan barata. Entonces esperó. El sultán puso luego otros 200.000 ducados
. Después de esto el papa Alejandro VI hizo envenenar a Dschem.
A la muerte de Juan Pablo I (Albino
Luciani) dicen que él quería terminar con los dudosos negocios financieros, el exagerado
lujo y la corrupción dentro de la Iglesia oficial. “Pero su pontificado fue notoriamente corto (sólo 33 días). Las
circunstancias de su muerte fueron misteriosas, y el cadáver de Albino Luciani
fue tan rápidamente embalsamado, que fue imposible hacerle una autopsia …”
En tiempos del papa Clemente VI (1342-1352), las
prostitutas eran tan numerosas, que el papa Clemente les impuso un impuesto. El
historiador Joseph McCabe encontró un documento del cual se dilucida que
funcionarios papales “compraron un
hermoso, nuevo y atractivo prostíbulo” de la viuda de un médico. En el
documento se registra que la compra se hizo “en nombre de nuestro señor
Jesucristo.”
Se dice que el decano de la catedral de Würzburg tenía el derecho legal de recibir anualmente, de cada pueblo de su diócesis, un caballo, una comida y una muchacha joven. Una forma directa de prostitución en los templos fue reestablecida en Roma en el siglo XIII. Todas las prostitutas locales fueron reunidas y enviadas a trabajar a la capilla subterránea de la iglesia de Santa María, rodeadas de los objetos más santos de la cristiandad.
9.- La Santa Inquisición
La
Inquisición fue el ejercer justicia en base a robo y linchamiento en nombre de
la “fe” correcta. Los dignatarios eclesiásticos se hicieron una y otra vez de
dinero sangriento, de forma tan excesiva, que un refrán decía: El
medio más rápido y fácil para hacerse rico, es la caza de brujas.
La
base para la tortura y el asesinato de miles de mujeres en Europa, fue la
aprobación en 1487, del "Malleus maleficarum", o
"Martillo de brujas", por parte del Papa.
La
verdadera cara de la Inquisición lo muestran las ordenanzas del Papa Inocencio III. El decretó “confiscar los bienes de un hereje,
enajenarlos y desheredar a
los hijos de los herejes.” Para que el dinero ensangrentado fluyera más rápido y
para obtener “confesiones incriminatorias“, las víctimas fueron torturadas
brutalmente.
Con
este dinero ensangrentado, el Papa
Juan XXII en el año 1317 pudo comprar por ejemplo seis nuevos
obispados. Ya en el año 380 se amenazaba a los de otras creencias (herejes) con la
expulsión, destierro y confiscación de sus bienes. A los que profesaban otra creencia se les negó el
derecho a hacerse llamar cristianos, hacer testamentos o heredar, y se tenía
preparada la pena de muerte para todos los renegados.
El papa Alejandro III ordenó en el concilio de
Tours en 1136, a los príncipes y
gobernantes, encarcelar a los que tenían otra
creencia y confiscarles sus bienes. Apenas era citado y arrestado un sospechoso
de herejía, le fueron incautados sus bienes antes de que se llegase a un
proceso. También en esto puede reconocerse la esencia de la Inquisición. Los
bienes de los asesinados fueron incautados. Hoy se diría: Robo con asesinato.
Si
alguien era acusado por las autoridades de la Inquisición y se le detenía,
entonces se presentaban de inmediato los funcionarios en su casa y todos sus bienes se
inventariaban. A su familia se la echaba a la calle independiente de cómo resultase
el final del proceso y eventualmente sus miembros se morían de hambre. Era muy
peligroso apoyar a estos expulsados, ya que con esto se podía caer en las redes
de la Inquisición. Cada vez, la Iglesia
de Alemania recibía un 1/3 del dinero robado, o de las tierras o de las casas,
etc. de los asesinados. En otros casos, la mitad. Muchas veces las autoridades locales recibían un
tercio, un tercio las autoridades de la Inquisición (para mantenerla
funcionando) y un tercio el obispo.
Todos
los bienes robados a los disidentes (herejes) asesinados, iba a parar al
Vaticano. En el siglo XIV, y en otras zonas italianas, el Vaticano también se
embolsó el 100 % de los bienes robados. Con
frecuencia la Iglesia y el Estado se disputaban durante decenios el botín producto
de los robos. Si los participantes de la Inquisición no hubieran obtenido
tantos beneficios de los robos con asesinato de
los no creyentes, la Inquisición se hubiera diluido como el agua en la arena, porque muchas personas,
también los pertenecientes a la nobleza, sentían en su interior que el papa
había ordenado algo diabólico.
El
papa ordenó que se instituyera la Inquisición y autorizó determinados métodos
de tortura (el martillo de brujas).
Naturalmente
se asesinaba preferentemente a personas de otras creencias
(herejes) que poseían dinero y fortuna. En España a ricos “conversos”, o sea,
judíos cristianizados. A veces, y mediante el pago de cifras astronómicas,
se podían liberar por algún tiempo. Cuando estos conversos ricos ya se habían
extinguido, porque durante siglos se les había cazado, ya no fue posible
detener el derrumbe de los robos con asesinato puestos en escena por la
Iglesia.
Especialmente
perverso: También los muertos podían ser acusados de herejía. Con esto los
bienes del fallecido podían ser incautados a los herederos, de forma posterior.
Así se podía arruinar a personas no gratas, a
través de sus padres fallecidos. Sólo después de 100 años la Iglesia católica
reconoció la caducidad de los hechos. De esta manera se enviaba a familias completas a una
miseria indescriptible, robándoselo todo.
Con
los vivos no existía la caducidad de los hechos. Así, una expresión crítica de
un joven podía llevarlo a la hoguera
siendo ya un anciano, según lo rico que fuera. El monje católico puede estar satisfecho. Tan pronto
como fueron quemados los últimos cátaros, los bienes les fueron incautados.
- Descuartizar a un vivo: 15 coronas
- Preparar la hoguera, echar las cenizas del quemado a agua corriente: 30 coronas
- Quemar viva a una bruja: 14 coronas
- Degollar a una persona con la espada: 10 coronas
- Colgar a una persona: 18 coronas
- Estirar violentamente un cuerpo: 5 coronas
- Cortar nariz y orejas: 5 coronas
- Poner a alguien en el potro: 8 corona
- Un golpe con varilla: 1 corona
- Por cordeles para tensar sobre el potro, izar y colgar pesas, colocar torniquetes a las piernas: 30 coronas
- Expulsar del pueblo: 1 corona
El
dinero y los bienes robados con asesinatos, especialmente a mujeres, le llegaba
directamente o indirectamente a la Iglesia. Los recursos de los robos con
muerte de brujas, se usaron, por ejemplo en Alemania, en la construcción del
palacio de los arzobispos de Mainz (Maguncia) o para las iglesias en
Goßmannsdorf y Gerbrunn. También el palacio de Johannisburg, en la ciudad de
Aschaffenburg, fue construido con dinero sangriento. No hay que olvidar: Este
dinero ensangrentado, apropiado mediante robos con asesinato, es aún hoy en día parte
de la fortuna de la Iglesia que se ha visto incrementada en miles de millones a
raíz de los intereses, más los intereses sobre los intereses ganados hasta
ahora.
10.- Falsificación y Fraude
Para aumentar los bienes raíces de la
Iglesia, monjes y otros miembros del clero falsificaban documentos de los
bienes raíces, monjes
y otros hombres de la Iglesia a menudo falsificaban documentos. Si un obispo o un abad quería aumentar
su propiedad, muchas veces se hacía confeccionar una falsificación, que luego
era “encontrada” en el archivo y que demostraba que este o aquel príncipe de tiempos
pasados había legado el terreno correspondiente al convento. ¿Qué podían hacer
los campesinos en contra de esto?, ya que la mayoría de las veces no sabían
leer ni escribir?
Hubo
monjes que habían aprendido el arte de falsificar y que recorrían el país de
convento en convento para ejercer su oficio. En su lecho de muerte, el monje
Gueron reconoció que había
recorrido toda Francia para confeccionar falsos documentos para monasterios e
Iglesias.
En el sur de Alemania, el convento benedictino de
Reichenau, en el lago de Constanza, se hizo cargo de este trabajo criminal. Una
gran parte de los documentos medievales son falsificaciones.
La
guinda de la torta de la criminalidad se la adjudicó El Papa Esteban II (*757), afirmando que Constantino le había regalado todos los territorios de Occidente. No pocos que consideraban
esta “donación de Constantino” como una falsificación, tuvieron que pagar con
su vida esta declaración, así por ejemplo Johannes Dränsdorf, en Heidelberg,
aún en el año 1425 y el jefe de la comunidad de los valdenses Friedrich Reiser,
en Estrasburgo.
La
donación de Constantino se basaba en la siguiente leyenda: según ella, el
perseguidor de cristianos Constantino fue sanado por El Papa Silvestre I de la
lepra, fue convertido y bautizado, y en agradecimiento no sólo le regaló al
papa el territorio del Laterano, sino todas las provincias de Italia y los
países occidentales. Las Iglesias de Alemania son todavía los más grandes
terratenientes del país, igual que en muchos otros Estados. ¿Cuántas de estas
propiedades habrán sido compradas con dinero ganado honestamente? ¿Y cuánto fue
robado, estafado o quitado?
Un
factor importante para el incremento de los bienes raíces de la Iglesia, desde
la antigüedad, pero en especial en la Edad Media, fueron las herencias. Ya en el siglo IV, el apoderarse
fraudulentamente de herencias por el entonces papa Dámaso fue tan terrible, que
incluso tuvo que intervenir el emperador.
Para
no entrar en sospecha de herejía, cada terrateniente o arrendatario, después de
su muerte, dejaba una parte a la Iglesia. Porque incluso un muerto podía ser
acusado de hereje, para robarle después toda la herencia a sus descendientes.
Además, el sospechoso de herejía, bajo ciertas condiciones no recibía un lugar
para ser enterrado en tierra consagrada. Bajo esta presión moral fueron
aumentando las tierras de la Iglesia.
La
ética cristiana de la reparación fue expuesta de la siguiente manera: A los
comerciantes usureros se les decía que la única manera de alcanzar la salvación
era la devolución total de sus ganancias. Por regla general la devolución no se
le hacía a los afectados, y en su lugar se fundaban nuevas fundaciones
eclesiales. El padre de la Iglesia Salvian predicaba sin miramientos en el
siglo V:
”Aquel que
deja su fortuna a sus hijos, en vez de entregarla a la Iglesia, actúa en contra
de la voluntad de Dios y en contra de su ventaja. Mientras cuida por el
bienestar terrenal de sus hijos, defrauda su propio bienestar en el cielo.”
San Basilio lo formulaba de la
siguiente manera:
“Prever
para sus hijos, es sólo un pretexto de los codiciosos.“
11.- Por Simonía
Los papas muchas veces declaraban vacantes estos puestos de sus antecesores, para poder venderlos de nuevo.
Incluso
el cargo del papado era comerciable y era rematado a la mayor oferta. Cuando en
1492 falleció el Papa Inocencio VIII,
el cardenal Della Rovere era el favorito. Él disponía más de 1.000.000 de
ducados de oro de la república de Génova y otros 200.000 del rey de Francia,
para darle mayor presión a su pretensión.
Su
competidor, el español Rodrigo Borges, después Borgia, fue vicecanciller del
Santo Trono bajo cuatro papas. “Los sobornos ofrecidos por él eran pasmosos. El
regaló abadías ricas; villas lujosas e incluso ciudades completas, para
asegurarse el voto de un cardenal.”
Durante
los cinco días del cónclave en Agosto de 1492, él maniobraba con promesas sobre
ascensos lucrativos y sobornos, para asegurarse le elección a su favor. El
cardenal Orsini vendió su voto por los castillos de Monticelli y Sariani. El
cardenal Ascanio Sforza quiso cuatro cargas de mula con plata y la lucrativa
cancillería, para garantizar su voto. El cardenal Colonna recibió la rica
abadía de San Benedicto, junto con todos los dominios y derechos patronales,
para sí y su familia, para siempre. El cardenal de San Angelo quería el
obispado de Porto, con el castillo que allí había y una bodega llena de vino. El
cardenal Savelli recibió la Civita Castellana.
12.- Asesinato
Los papas tampoco se intimidaban ante asesinatos, si se trataba de ventajas económicas o de poder político. Si se les cree a algunos sacerdotes, que en forma anónima se dirigieron con un libro a la opinión pública, entonces aún hoy en día suceden misteriosas muertes en el Vaticano.
El
historiador Thomas Tomasi escribió al respecto:
“No sería
posible contar todos los asesinatos, violaciones y los casos de incesto, que
fueron perpetrados todos los días en la corte del papa. Una vida humana no
alcanza para tomar nota de los nombres de todos los que fueron asesinados,
envenenados y tirados vivos al río Tiber.”
La
venta de cargos fue una buena fuente de ingresos. Para que los ingresos no se
agotaran, “El Papa Alejandro se
preocupaba de que los cardenales que él había nombrado fuesen pronto
envenenados. Entonces no sólo se podían volver a vender los cargos
cardenalicios, sino también hacerse con las propiedades, que pasaban a manos de
la Iglesia – lo que quiere decir, a manos del papa Alejandro.”
En
su Bestseller “La santa mafia del papa”, Robert Hutchison menciona una serie
de muertes misteriosas, que estarían en relación con asuntos financieros o
personales del Vaticano o un grupo cercano. Él se refiere a los siguientes
casos mortales:
- 1975: El senador francés príncipe Jean de Broglie
- 1977: Charles Bouchard, gerente del banco Leclerc de Ginebra
- 1978: El padre Giuliano Ferrari
- 1978: El patriarca ortodoxo Nikodim
- 1978: El papa Juan Pablo I
- 1978: Poco después, el Secretario de Estado cardenal Villot
- 1979: El cardenal Vagnozzi, jefe de la prefectura para asuntos económicos del Vaticano
- 1981: Francesco Cosentino, logia P2
- 1982: El banquero milanés Roberto Calvi
- 1982: El anticuario Giorgio Di Nuncio
- 1982: El cardenal Benelli de Florencia
- 1985: El ex ministro de relaciones exteriores de España, Gregorio López-Bravo
- 1985: El banquero Ricardo Tejero
- 1986: El empresario marítimo José María Aristrain
- 1986: El mafioso Michele Sindona
- 1986: Un fallido intento de asesinato del empresario español Ruiz-Mateos
- 1986: El juez del tribunal constitucional Manuel García Pelayo
- 1994: El arzobispo salvadoreño Rivera Damas
- 1998: El director de la filial del banco Vaticano en Nápoles, Aldo Palumbo
El
sacerdote Giuliano Ferrari fue encontrado muerto en un compartimiento vacío
del tren expreso Ginebra Paris. Aparentemente murió a causa de un “fulminante ataque cardíaco”. Ya en 1969 se trató de
envenenarlo lentamente con digitalis glucosides. Esta droga produce fallos
cardíacos.
Ferrari llamó a la Iglesia Romana: “la empresa financiera más grande
y sucia del mundo”. Karlheinz Deschner especula si no habría sido una
víctima del Vaticano. Según la opinión de Ferrari, los sacerdotes
latinoamericanos Camilo Torres y Oscar Romero, también fueron víctimas del
Vaticano. Ferrari dijo poco antes de su muerte: “El crimen más reciente del
Vaticano fue el asesinato de mi amigo, el arzobispo Oscar Romero, en San
Salvador.“
En
la mañana del 18 de Junio de 1982 el banquero milanés, Roberto Calvi, fue
encontrado colgando bajo un puente del Támesis. Él fue encubridor y
participante de uno de los grandes escándalos financieros que fue provocado por
el Vaticano. Él le dijo a su hija poco antes de morir: “Los curas van a ser mi fin.”
Su
esposa, Clara Calvi, dijo en una entrevista: “Con seguridad fueron los curas del Vaticano. Esto nos lo dijo
Roberto antes. Matar a alguien no es pecado para ellos, así se lo dijeron.
Ellos sólo liberarían un alma de un cuerpo.“ Al anterior consejero financiero
del Vaticano, Leopold Ledl, le dijo Calvi días antes de su muerte en su huida a
Londres: “Marcinkus quiere mi cabeza” (se refirió al cardenal Marcinkus).
El lunes 4 de mayo de 1998 fueron
asesinadas tres personas.
La
versión oficial: El guardia suizo, Cédric Tornay, habría asesinado al teniente
Estermann y a su esposa Gladis Meza Romero, para luego dispararse a sí mismo.
Un grupo de clérigos y laicos perteneciente al Vaticano, que quieren permanecer
en el anonimato, lo ven de otra manera. Ellos escribieron un libro en Italia
sobre este tema, con el título: ”Mentiras sangrientas en el Vaticano”.
En Alemania apareció este libro con el título: “Ihr habt getötet”. En su libro
exponen sus reflexiones de cómo se pudo haber llegado a este asesinato, quién
fue el beneficiario y enumeran muchas incongruencias hasta la carta falsificada
de despedida del supuesto asesino.
La
madre de Céderic afirma que hay alguien en el Vaticano que podría aclarar la
verdad, pero éste habría desaparecido de repente. Ella tiene miedo, porque
delegados del Vaticano fueron a visitarla a Suiza, para presionarla y requerir
su silencio. Según datos de este grupo colaborador anónimo del Vaticano, que se
hacen llamar los “Apóstoles de la Verdad”, en el Vaticano habría una “sangrienta
guerra de sucesión“, desencadenada entre los remanentes de la tristemente famosa
logia masónica P2 y el archi-conservativo grupo internacionalmente activo.
Los
“Apóstoles de la Verdad” del Vaticano
escriben que un tenaz forcejeo entre el
clan de los masones y este grupo internacional, se reparten entre ellos “el gigantesco (político, económico y
logístico) poder del Vaticano, donde el papa es sólo una imagen para el
público.“
El papa Alejandro VI simplemente dejó libre a
asesinos contra una pequeña
contribución, naturalmente. Él decía: “El señor no quiere la muerte del pecador,
sino que pague y que viva.” Con un promedio aproximado de 14 asesinatos
diarios en Roma, éste era una negocio muy rentable.
Este
mismo papa le permitió a un noble cometer incesto con su hermana por el pago de
24.000 piezas de oro. Pedro Mendoza, cardenal de Valencia, le compró al papa el
permiso para llamar a su niño de placer, su “hijo carnal”.
Nigel
Cawthorne escribe en su crónica de escándalos del Vaticano sobre el papa Bonifacio IX:
“El fue un
asesino, quién mediante la venta de cargos (simonía) llenaba las arcas vacías
del Vaticano. Además gestionaba el tráfico de indulgencias e impuso
tributaciones sobre la canonización de santos, o la extensión de certificados
de autenticidad por reliquias recientemente descubiertas, como por ejemplo el
prepucio de Jesús”.
13.- Por la Prostitución
Hubo papas y obispos que se enriquecieron mediante la
prostitución, y para esto mantenían prostíbulos propios. Para poder financiar
una guerra contra los turcos, el Papa Sixto IV (1471-1484) construyó en Roma un elegante
prostíbulo para ambos sexos. Sus cortesanas le habrían pagado cada semana un
“Julio” de oro, lo que significaban ingresos anuales de unos 26.000 ducados.
En
Alemania se había desarrollado una nueva forma de prostitución en los templos.
En la catedral de Estrasburgo circulaban las prostitutas. Lo que hay que saber
al respecto: El obispo de Estrasburgo administraba un prostíbulo.
Se dice que el decano de la catedral de Würzburg tenía el derecho legal de recibir anualmente, de cada pueblo de su diócesis, un caballo, una comida y una muchacha joven. Una forma directa de prostitución en los templos fue reestablecida en Roma en el siglo XIII. Todas las prostitutas locales fueron reunidas y enviadas a trabajar a la capilla subterránea de la iglesia de Santa María, rodeadas de los objetos más santos de la cristiandad.
El Papa Julio II dispuso el 2 de Julio de
1510 en una bula papal la instalación de un burdel, en el cual mujeres jóvenes
podían ejercer su profesión.
Los siguientes papas, León X y Clemente VII,
consentían igualmente este establecimiento, bajo la condición de que un cuarto
del total de los bienes de las mujeres que allí trabajaban, después de su
muerte pasaran al poder de las monjas de Sainte-Marie-Madeleine. “Poligamia,
sodomía e incesto fueron los vicios menores de los papas …”
Fuentes Consultadas Para
este Articulo:
- “Oggi” Nº 42/1952
- Deschner Karlheinz, Opus Diaboli, Reinbek 1987
- Lo Bello Nino, Vatikan im Zwielicht, Düsseldorf 1983
- Herrmann Horst, Die Kirche und unser Geld, Hamburg 1990
- Ojetti Paolo en “L´Europeo” N° 1/1977
- Parisi Max en “La Padania”, 21.6.1998
- Deschner Karlheinz, Historia criminal del cristianismo, tomo 3, Reinbek 1990
- Weber Hartwig, Die Opfer des Kolumbus – 500 Jahre Gewalt und Hoffnung (Las víctimas de Colón – 500 años de violencia y esperanza), Struckum 1986
- Von Othegraven Friedhelm, Litanei des Weißen Mannes (Letanía del hombre blanco), Struckum 1986
- Herrmann Horst, Kirchenfürsten (Príncipes de la Iglesia), Hamburgo 1992
- Rosner Enrique, Misionero y mosquetes, Frankfurt am Main 1992
- Döbler Hannsferdinand, Hexenwahn (Brujo manía), Munich 1977
- Durant Will, Historia Cultural de la Humanidad, tomo 6, Munich 1978
- Wolf Hans-Jürgen, Neuer Pfaffenspiegel, Herrsching 1990
- Seifert Petra, Geheime Schriften mittelalterlicher Sekten (Escritos secretos de sectas del medioevo), De las actas de la Inquisición, Augsburgo 1997
- Schmitz Emil-Heinz, Die Kirche und das liebe Geld (La Iglesia y el amado dinero), Münster 1998
- Kammeier Wilhelm, Die Fälschung der deutschen Geschichte (La falsificación de la historia de Alemania), Wobbenbüll 1979
- Rill Bernd, Die Inquisition und ihre Ketzer (La Inquisición y sus herejes), Puchheim 1982
- Cawthorne Nigel, Das Sexleben der Päpste – Die Skandalchronik des Vatikans (La vida sexual de los papas – La crónica escandalosa del Vaticano), Colonia 1999
- Hutchison Robert, Die heilige Mafia des Papstes (La santa mafia del Papa), Munich 1998
- Ledl Leopold, Im Auftrag des Vatikans (Por encargo del Vaticano), Viena 1989
- “Im Namen des Papstes” (En el nombre del papa) - misteriosos crímenes. La huella conduce al Vaticano (ARD, 8.12.1991)
- Discepoli di Veritá, Ihr habt getötet – der Machtkampf der Logen im Vatikan (Bugie di sangue in Vaticano), Berlín 2003
- Rahn Otto, Kreuzzug gegen den Gral (Cruzada contra el Grial), Engerda 1995
- Museo de torturas de Rüdesheim
- Deschner Karlheinz, Und abermals krähte der Hahn (Y de nuevo cantó el gallo), Reinbek 1972
- Lea Henry Charles, Historia de la Inquisición, tomo 1, Aalen 1980
- Kamen Henry, La Inquisición española, Munich 1965
- Von Werdenberg Gottfried, Visión 2004
- Ver también www.theologe.de/martin-lutero_jesus-de-nazareth.htm
- Deschner/Herrmann, Der Antikatechismus, Hamburgo 1991
- Guarino Mario, Mercanti del Vaticano, Kaos editione, Milano 1998
- Frerk Carsten, Finanzen und Vermögen der Kirchen (Finanzas y fortuna de las Iglesias), Aschaffenburg 2002
- Mynarek Hubertus, Die neue Inquisition, Sektenjagd in Deutschland (La nueva Inquisición), Marktheidenfeld 1999,
- http://www.das-weisse-pferd.com/99_11/neue_inquisition.html
- GEO-EPOCHE Nº 10/2003, Die Macht der Päpste (El poder de los papas)
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